ب - آثاره : لقد شاعت كل كتب المريسي إلّا إجاباته في مناقشة حول « خلق القرآن » دارت في حضرة المأمون وقد بقيت هذه الإجابات في كتاب الحيوان للجاحظ 7 / 116 ، وفي كتاب أدب الشافعي لابن أبي حاتم 175 - 176 ، ووصل إلينا كذلك ردان على إجاباته هما : 1 - « النقض على المريسي » لعثمان بن سعيد الدارمي ( المتوفى 282 ه / 895 م ) ( انظر : رقم 6 أهل السنة ) . 2 - « كتاب الحيدة » لعبد العزيز بن يحيى بن مسلم الكناني المكي الشافعي ( المتوفى 235 ه / 849 م ، وقيل 240 ه « 53 » ، وصحة نسبة هذا الكتاب موضع نظر . « 54 » ومخطوطاته : برلين 440 ( 128 ورقة ، 673 ه ) ، 441 ( قسم منه 46 ورقة ، 809 ه ) ، 442 ( قسم منه 36 ورقة ، 1057 ه ) ، ليبتسج 112 ( 90 ورقة ، نسخه حديثة ) ، توبنجن 94 ( 50 ورقة ، 1265 ه ) ، المتحف البريطاني ، ملحق 171 ، مخطوطات شرقية 3104 ( 109 ورقة ، في القرن الحادي عشر الهجري ) ، الإسكوريال 1526 ( 78 ورقة ، في القرن السابع الهجري ) ، الظاهرية تصوف 129 / 3 ( 43 ورقة ، في القرن التاسع الهجري انظر : فهرس معهد المخطوطات العربية 1 / 124 ) بنگيبور 10 / 7 ورقم 490 ( 23 ورقة ، 1301 ه ) ، أسعد أفندي 2377 ( 46 ورقة ، 747 ه ، انظر : Ritter , Islam XVII 252 شهيد على 2102 ( من 181 ب - 236 ب ، 1152 ه ) فاتح 3139 / 8 ( 157 أ - 168 أ ، 910 ه ) جامع ينى 1190 / 9 ( قسم منه من 317 ب - 323 أ ، في القرن الحادي عشر الهجري ) ، تشستربينى 3047 ( 105 ورقة ، في القرن الثامن الهجري ) ، تيمور بالقاهرة ، مجموع 106 / 3 الزيتونة بتونس 1685 ( 36 - ورقة ، 1125 ه ) ، الظاهرية ، توحيد 137 ( 29 ورقة ، 1121 ه ) عام 3736 ( 44 ورقة ، 1343 ه ) ، حسن حسنى عبد الوهاب بتونس ، ييل 75 ( 82 ورقة ، 1116 م ، نيموى - Nemoy رقم 831 ) ، طبع بالقاهرة بمطبعة السعادة دون تاريخ ، ونشره جورج صليبا بدمشق 1964 ، انظر : طالب زيّان في مجلة المجمع العلمي العربي بدمشق 40 / 1965 / 517 - 520 . 7 - أبو الهذيل العلّاف هو أبو الهذيل محمد بن الهذيل بن عبد اللّه العلّاف ، مولى عبد القيس ، ولد سنة

--> ( 53 ) انظر : الأعلام للزركلي 4 / 154 . ( 54 ) انظر : ميزان الاعتدال للذهبي 2 / 141 ، وطبقات الشافعية للسبكي 1 / 266 Schreiner , ZDMG 52 / 544 , 53 / 573 ff .